ตารางเทียบเสียงสระและพยัญชนะภาษาฮินดี
| No. | 1. การเขียนทับศัพท์ภาษาไทยแบบปรับรูป/หรือภาษาไทยใช้ | 2. การเขียนทับศัพท์ภาษาไทยแบบคงรูป | 3. ภาษาฮินดี | 4. อักษรโรมัน | 5. ความหมายในภาษาไทย |
|---|---|---|---|---|---|
| 351 | รุณฑะ | รุณฺฑ | रुण्ड  | ruṇḍ | รุณฑะ หมายถึง ศีรษะส่วนบนของร่างกาย ที่ได้แสดงเป็นรูปกระโหลกที่มีโครงใบหน้า เช่น ดวงตา จมูก ปาก รุณฑะ เป็นลูกปัดในมาลา (สายลูกประคำ) รอบคอศังกร หรือ กาลีเทวี นั่นหมายถึง สภาพสุดท้ายของการละวางและสละละทิ้ง เหลือเพียงกะโหลกทางร่างที่โลกวัตถุนี้ และอาตมาเท่านั้นที่กลับไปยังบรมธามะ รุณฑะ มาลา คือ อนุสรณ์ของศิวพาพา ผู้ที่นิราการ ที่มาใช้ร่างของพรหมาพาพา ที่ทำให้ลูกได้เห็นใบหน้าที่มหัศจรรย์ผ่านใบหน้าของพรหมาพาพา นอกจากนี้ รุณฑะ มาลา (วิษณุ มาลา) แสดงถึงอาตมาทั้งหมด ที่กลับมาบริสุทธิ์ด้วยศรีมัต และลงมารับร่างกายในสัตยุค |
| 352 | รุทระ | รุทฺร | रुद्र | Rudra | รุทระ เป็นอีกนามหนึ่งของศิวพาพา รุทระ คือ ผู้สร้างรุทระ ญาณ ยัญ ซึ่งหมายถึง ประชาบิดา พรหมากุมารี อิศวรียะ วิศว วิทยาลัย ในสังคมยุค และด้วยญาณที่ศิวพาพามาให้แก่ลูก ทำให้ลูกสังเวยกิเลสและสิ่งที่ไม่ดีทั้งหมด ที่ส่งผลให้ทั้งโลกก็ถูกสังเวยตามมา นั่นคือ ทำให้ทั้งอาตมาและวัตถุธาตุกลับมาบริสุทธิ์ รุทระ หมายถึง ศักดิ์ที่รุนแรงของการทำลายล้าง รุทระ มาลา หมายถึง อาตมาทั้งหมดที่นิราการในบรมธามะที่แสดงในรูปของมาลา นอกจากนี้ พาพาได้กล่าวถึง ไวชยันตี มาลา และ รุณฑะ มาลา (วิษณุ มาลา) ไวชยันตี มาลา ประกอบไปด้วยอาตมาทั้งแปด (หรือหนึ่งร้อยแปด) ผู้เอาชนะมายา (กิเลสทั้งห้า) จนหมดสิ้นในสังคมยุค และกลายเป็นผู้ปกครอง หรือ ราชนิกุลของสัตยุค รุณฑะ มาลา (วิษณุ มาลา) ประกอบด้วยอาตมาทั้งหมด ที่กลับมาบริสุทธิ์ด้วยศรีมัต และเข้าไปอยู่ในสัตยุค มาลา หมายถึง สายลูกประคำ |
| 353 | รุทรักษะ | รุทฺรากฺษ | रुद्राक्ष | rudrākṣ | รุทรักษะ เป็นเมล็ดพืชมงคลของต้นรุทรักษะที่ใช้เป็นลูกปัดของมาลาในฮินดูธรรม นั่นคือ อนุสรณ์ของลูกที่ได้ทำตามศรีมัตและกลายเป็นผู้ช่วยของพ่อในสังคมยุคนี้ ในหนทางภักดียังกล่าวถึงเมล็ดรุทรักษะหรือน้ำตาศิวะ ว่าเป็นเมล็ดผลไม้ที่ทรงโปรดของศิวะ โดยถือว่าเป็นเครื่องราง สิ่งที่นำความศักดิ์สิทธิ์มา ซึ่งสามารถขับไล่บาปทั้งหมดด้วยการได้เห็น สัมผัส และท่องสวดมาลานี้ มาลา หมายถึง สายลูกประคำ |